Qi Gong statiques ou Zhangquan – Partie 1

Publié le dans : La Voie du Dao

Introduction

Vous avez entendu parler de Qi Gong Statique ou postural, de la posture de l’arbre Zhan Zhuang, de la posture du Wu Ji ou peut-être de la posture du TaiJi ou du HunYuan ?

Peut-être pratiquez-vous déjà ? Dans cet article, je vais vous partager les fondamentaux pour pouvoir bien effectuer ces exercices ô combien importants et bénéfique pour la santé du corps et de l’esprit.
Vous êtes prêts ? Bonne lecture à vous.

La posture debout est la partie la plus importante de toute pratique des arts énergétiques daoïstes.

Elle en est le fondement, les fondamentaux.
Des postures statiques, il en existe beaucoup, mais les bases sont essentielles afin de pouvoir bénéficier de leurs bienfaits.
Je vais vous détailler ici les principes sous-jacents à n’importe quel travail postural à avoir toujours en tête lors de votre pratique.

Le maître a expliqué que :

Si la posture n’est pas correcte, le Qi ne coulera pas en douceur.

Si le Qi ne coule pas sans heurts, l’Esprit n’est pas en paix.

Si l’Esprit n’est pas en paix, l’Esprit sera dispersé.

Le maître a également souligné que :

« l’esprit pénètre dans la partie supérieure de la tête lorsque le coccyx est droit.

Pour atteindre l’état de relaxation et de tranquillité en position debout,

il faut d’abord endurcir l’esprit et travailler dur sur les muscles et les os.»

Il est donc nécessaire d’ajuster et de corriger à plusieurs reprises les points suivants :

la tête, le cou, la poitrine, le dos, la taille, les hanches, les genoux, les pieds, les épaules, les coudes, les poignets ainsi que les autres parties du corps.

Pour atteindre la relaxation physique, la relaxation du corps commence par la relaxation des muscles, tendons, ligaments, nerfs et, en même temps, l’esprit est concentré sur le corps détendu.

Avec le temps, l’esprit et le corps fusionneront naturellement, et l’esprit et le corps auront atteint l’objectif de relaxation.

Il faut garer en tête que l’esprit et le corps fonctionnent ensemble et que le Qi est contenu dans le corps et l’esprit.

En position debout, le corps peut être détendu en combinaison avec l’activité de l’esprit, ou la « Méthode des neuf sections et neuf points d’acupuncture » peut être utilisée.

Les neuf sections se réfèrent aux neuf parties du corps, à savoir :

le cou,
la poitrine,
la taille,
les épaules,
les coudes,
les mains,
les hanches,
les genoux,
et les pieds

les « neuf points d’acupuncture » sont les points qui correspondent aux neuf sections du corps citées ci-dessus à savoir :

Fēng Chí 风池
Shān Zhōng 膻中
Mìng Mén 命门
Jīan Jǐng 肩井
Qū Chí 曲池
Hé Gǔ 合谷
Huan Tiao 环跳
Wěi Zhōng 委中
Yǒng Quán 涌泉

Lorsque vous commencez à faire une posture, vous devriez envoyer l’information au cerveau pour vous détendre et ensuite penser à détendre chacun des neuf points du haut vers le bas, de l’intérieur vers l’extérieur, du point vers la ligne (qui relie deux points) et de la ligne vers la zone concernée.

Répétez cela plusieurs fois, votre corps entier, l’esprit et les pensées se détendront et vos pensées seront concentrées.

Lorsque tout ce qui précède sera détendu, votre esprit deviendra plus tranquille et votre respiration ralentira naturellement, votre énergie interne commencera à s’activer et vous entrerez progressivement dans un état de repos bénéfique et régénérateur.

Posture du WuJi

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