Introduction

Le Yi Jing est l’un des plus anciens oracles qui a existé sur cette planète.
La légende dit que l’empereur FuXi, ce demi-humain/demi-serpent qui vivait à l’époque du paléolithique chinois (environ -10000 à -6000 ans avant J.C) aurait médité le long du Fleuve Jaune et lui serait apparu un cheval-dragon avec la représentation des 8 trigrammes sur le corps. Les 8 trigrammes sont un ensemble de 8 figures représentées par 3 traits qui peuvent être soit continus, soit discontinus. Un trait continu est de nature Yang et un trait discontinu de nature Yin. Ces 8 trigrammes représentent les 8 formes que peut prendre l’énergie dans ce monde.

Les 8 trigrammes selon l’arrangement du schéma ci-dessus représentent :
– Qian : le Ciel : 3 traits pleins
– Dui : le Lac : 1 trait coupé au-dessus de 2 traits pleins
– Li : le Feu : 1 trait coupé entre 2 traits pleins
– Zhen : le Tonnerre : 2 traits coupés au-dessus d’un trait plein
– Xun : le Vent : 2 traits pleins au-dessus d’un trait coupé
– Kan : l’Eau : 1 trait plein entre 2 traits coupés
– Gen : la Montagne : 1 trait plein au-dessus de 2 traits coupés
– Kun : la Terre : 3 traits coupés
C’est la disposition du Ciel antérieur, du non manifesté, dans le Ciel tout est parfait !!!

Les 8 trigrammes selon l’arrangement du schéma ci-dessus représentent l’arrangement du Ciel postérieur. Les trigrammes sont les mêmes que dans le BaGua de Fuxi, mais leur disposition diffère.
C’est cet arrangement qui est utilisé dans le Feng Shui, sur la Terre. Cela représente ce qui est manifesté dans la matière. Cet arrangement est attribué à Wen Wang qui aurait médité lui-aussi le long du Fleuve Jaune. Lui serait apparu une tortue avec une autre carte des trigrammes selon cet ordre.

Les 8 trigrammes sont la base et le fondement du Yi Jing et dans les temps très reculés, les hexagrammes n’étaient pas manifestés.
Seuls les trigrammes étaient utilisés aux fins de divination via la voie des nombres Shu Dao.
On venait consulter le Wu, le chaman chinois, avec sa demande. On restait centré sur celle-ci et on laissait émerger un nombre à 3 chiffres. Le Wu divisait le nombre par 8 et gardait le reste qui donnait le numéro du trigramme. Le trigramme obtenu donnait la réponse en utilisant le BaGua du Ciel Antérieur.
La correspondance avec le BaGua du Ciel postérieur donnait l’information sur la racine du problème.
En utilisant le premier trigramme obtenu en le plaçant dans le BaGua du Ciel postérieur et en remontant dans le BaGua du Ciel Antérieur donnait alors le futur potentiel de la situation.

Ce n’est que bien plus tard que les hexagrammes furent formés en appairant les 8 trigrammes :
8 x 8 = 64 hexagrammes, toujoours suivant la voie des nombres. On utilisait le système horaire des 12 branches terrestres du BaZi pour déterminer le trigramme supérieur après avoir obtenu le trigramme inférieur comme expliqué ci-dessus.
Pour décoder la réponse, il était nécessaire de bien connaitre aussi la nature des trigrammes et leur correspondance avec la loi des 5 mouvements ou 5 éléments et leur interaction selon le cycle d’engendrement ou de contrôle de ceux-ci.

Ce système de divination était très simple et très efficace. Il donne toujours de très bons résultats de nos jours. J’utilise régulièrement le Yi Jing pour moi-même, mes proches ainsi que pour les personnes qui viennent à ma rencontre et souhaitent des éclairages sur des situations.

Je remercie Maitre Zhou et Maître Wu pour leurs transmissions.